到6月25日，湘乡市金石镇文星村3个党支部9个党小组的133名党员，已全部在移风易俗承诺书上签名。他们郑重承诺：家中红白喜事一律从简，破除封建迷信，开展移风易俗，做新时期合格党员。同时，村上的精准帮扶贫困户也必须无条件按这份承诺书执行。
就这样，一股移风易俗之风在文星村悄悄刮起。
金石镇文星村地处湘乡市最北端，曾是省定贫困村。作为一个偏僻的小山村，村民要破旧俗立新风，其实是很难的。那么，是什么促使文星村村民改变了老传统呢？
这还得从一位村民的遗嘱说起。
文星村村民张良斌，生前写下遗嘱“死后做道场，是大不孝”。2016年8月，其子张谦在父亲去世后顶住重重压力，谨遵遗嘱，不做道场，不大操大办。“父亲是彻底的无神论者，一直不信鬼神。”张谦说，父亲生前提倡厚养薄葬，家中后辈对他非常孝顺，左邻右舍也都羡慕他晚年的幸福生活。按照老人家的遗愿，丧事简朴而不失庄严。
一石激起千层浪。张谦破旧立新之举，在文星村迅速传播开来。
“我死后在家静休两天，不请道士不做道场不做酒席，不喊礼宣文；不埋棺材，火化后不要骨灰；不烧钱纸不放铳。”2017年，八十高龄的精准扶贫户王立仁疾病缠身，在生前写下遗嘱，言真意切地表达死后不大操大办、不收礼金，以及摒弃土葬陋俗，实行火葬，将骨灰撒到湘江，为后代留下蓝天绿地的愿望。
2017年11月，王立仁因病去世，亲人遵照执行，替他完成了遗愿。王立仁83岁的老伴陶若南说，自己百年之后也将照此执行，不给子孙后代添麻烦，不浪费资源，不占用国家土地。
“人去世了，丧事办得再风光也没用了，倒不如生前多用心伺候。”文星村村支书刘和平说，自张良斌、王立仁丧事简办后，这样的理念在村上不少群众心中深深扎下了根。
文星村五保户黎成兵，生前主动提出死后实施火葬，不占用国家土地。2018年4月，70多岁的黎成兵因病去世，丧事一切从简，遵照了他的遗愿。
“现在婚宴、寿酒和丧事，都办不起啊！”75岁的老村支书王寿其说，现在有些地方的红白喜事红包越来越厚，场面越来越大，不仅造成浪费，而且给部分家庭造成很重的经济负担。他说，原来村里有人过世，一个丧事办下来至少要七八万元，多则上10万元。
村上推行移风易俗，王寿其第一个举手赞同。老伴喻美连说，之前家里棺材木都准备好了，现在已放弃做了。
83岁的抗美援朝老战士喻雪云，对移风易俗也大加赞赏，希望政府大力倡导推行。“我百年之后火葬，不埋棺材，不做道场，骨灰可做肥料用来种树。”喻雪云说。
村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。
为改变大操大办的不良风气，减轻群众负担，文星村积极引导村民移风易俗，党员干部带头签署移风易俗承诺书，推选出老党员、老干部及部分有威望的群众担任红白理事会成员，制定红白理事会相关规章制度，协助村民操办红白喜事，鼓励村民办理丧事不燃放烟花爆竹，实施火葬，并监督防止铺张浪费。此外，文星村还对旅游结婚不办酒、主动实施火葬的村民给予部分奖励。
老百姓常说，人情大于债，头顶锅来卖。村支书刘和平感叹，自己最多的一天要赴8次宴。“移风易俗推行后，村民树立了婚事新办、丧事简办、小事不办的新风。”刘和平说，如今村上办酒的事少了，要“帮忙”的事也少了，一股文明新风正在这个全国文明村劲吹。
记者手记：
人情是张网，你来我往，本是自然。然而，时下有些地方农村的攀比之风，相比城里有过之而无不及。喜事、白事、乔迁、寿宴、开业等等，名目繁多而昂贵的人情费，让村民有苦难言。越来越重的人情消费，以及红白喜事大操大办，不仅加重了村民的负担，还助长了奢靡浪费，甚至导致了部分农民返贫。
湘乡市金石镇文星村充分发挥党员干部的先锋模范作用，大力倡导移风易俗，形成了婚事新办、丧事简办、小事不办的文明乡风。这样的做法，深得民心，顺乎民意，值得推广。（湘潭日报社全媒体记者 王希台 通讯员 唐淼麟）
