耿郑振母女正在自家的私人录音棚内用方言录制浏阳童谣。摄影 彭红霞
“月光光，夜光光，梭罗树上好装香，两个姑唧同拜拜，上拜拜，下拜拜，拜到明年正月好世界，世界不奈何，打个金箍箩，金箍箩上开花，有女莫对张家……”
“元宵佳节到，出门看热闹；西门来的竹马，竹马有几多？哥哥牵着妹呀，妹妹会唱歌呀……”
“龙眼鱼仔进门来，一招喜事二招财。金招财，银招财，金子银子滚进来。龙眼鱼仔背上一粒谷，恭喜你老板起大屋……”在刚刚过去的春节，当大家用普通话互道“新年好”“恭喜发财”时，家住浏阳市梅花小区的耿郑振却在自己的私人录音棚里录了一首浏阳话版的《龙眼鱼仔贺新年》用以贺新年。朗朗上口的童谣经由稚嫩的童声念出来，格外亲切动听。
从学生听不懂浏阳话的触动到搜集浏阳话童谣“走火入魔”，从事幼教工作的耿郑振已经在保护浏阳方言的道路前行十多年。从盲目搜集到有序呈现，耿郑振前后自费花了近60万元用以购置设备、搭建录音棚和摄影棚，让搜集到的浏阳方言童谣更具美感地呈现出来。
如今，她已搜集了146首童谣，配乐制作成有声版的有72首，制作成视频版的有52首。
震惊
学生听不懂浏阳话触动她内心
“元宵佳节到，出门看热闹；西门来的竹马，竹马有几多？哥哥牵着妹呀，妹妹会唱歌呀……”三十余年前，耿郑振还跟随父母住在浏阳老县城的西门口。当时还是小姑娘的她，每年过年最盼望的事情就是正月十五过元宵，只因为离家不远的城西大队附近有好看的花灯，最让耿郑振感兴趣的便是茶灯与竹马灯。
元宵灯会上，那装扮得喜气洋洋的演员一边扭动一边用好听的小调唱着，似乎可以将生活的全部甜蜜揉入其中。成年之后，那竹马灯的调调如余音绕梁，久久盘绕在耿郑振的脑海中。“什么时候，我一定要将这个用浏阳话记录下来”的念头也就如一颗种子悄悄埋种下来。1996年，在机关幼儿园工作的耿郑振到北京培训，置于字正腔圆的普通话语境中，感到很是新鲜的耿郑振觉得“普通话太美了，一开口说话就觉得很得体大方的样子”。为此，一回来她就开始在幼儿园推广普通话。
可谁也没想到，十年之后，这个曾经在幼儿园极力推广普通话的老师，却走上了以童谣方式保护浏阳方言的道路。
2006年，她带学生到澳门参加舞蹈比赛，“为了叮嘱学生一些注意事项，我说了一句浏阳话，却愣是没有学生听懂。直到用普通话重复一遍他们才听懂了，这太可怕了。”这个小细节让耿郑振的内心无比震惊，同时也失落不已。
“说方言呀，好土的。”赛后回到浏阳，耿郑振认真地统计了班上会说浏阳话的孩子，结果却不尽人意。一个班40余名学生，会说浏阳话的却不到10个人。感到了浏阳方言的危机，从那一年起，她开始搜集浏阳童谣，把童谣做成音乐、编排成舞蹈，搜罗童谣游戏引进课堂。“语言从娃娃抓起，而童谣却是能让孩子们感到学习方言最大的兴趣所在。”
痴迷
花六年时间完善一首浏阳话童谣
“月亮光光，里面坐个姑娘，姑娘出来绣花，巧手绣个糍粑。糍粑跌哒井里，变成一只蛤蟆，蛤蟆伸伸脚，变个喜鹊。”
与生活中略微的拘谨不一样，用浏阳方言唱童谣时，耿郑振脸上满是笑意，像是回到了小时候。而这些年，耿郑振却感觉自己就像“走火入魔”一样，到处问人会不会浏阳童谣。学生家长送娃来上学，逮住人家就问；去农家乐吃个饭，也会跑到邻桌缠住年龄大一点的人不放。然而，这种随机询问的方式并没有取得太好的效果，“年轻的爸爸妈妈对这个没有什么意识，而老人要么不记得了，要么记得不完整。”
“月光光，夜光光，梭罗树上好装香，两个姑唧同拜拜，上拜拜，下拜拜，拜到明年正月好世界，世界不奈何，打个金箍箩，金箍箩上开花，有女莫对张家……”走乡串村，开始的几年时间里，耿郑振只搜集到几十首童谣。而这首只有几句话的《月光光》，前后却花了六年时间才算完善完整。
作为中国歌剧舞剧院艺术水平考级和全国少儿播音主持等级测试浏阳负责人，耿郑振希望能把爱好和专业结合起来，更好地推广浏阳本土的适合孩子的元素文化。业余时间，她几乎全部花在搜集、制作浏阳童谣上，还将朋友陈慧也“拉下了水”。
其中，2017年两人联合编创的舞蹈诗节目“浏阳童谣记忆”获得浏阳第二届杜鹃花杯舞蹈大赛原创金奖。
“童谣中有童趣，还记录着当时的社会背景和故事。”慢慢地，搜集浏阳童谣进入正轨，不时会有人找上门来献童谣。童谣带给耿郑振的不仅是美好的童年回忆，也会时不时击中她的内心，一首pt老虎机_pt老虎机平台@：女儿等待父亲的童谣，曾让她泪流满面。对于这种种魔怔的表现，她笑言自己掉到了浏阳方言童谣的“坑”里无法自拔，“无知者无畏嘛，开始不知道水多深，现在上不来了，干脆就坚持走下去。”
事业
自费投资60万只为记录浏阳方言之美
“孩子喜欢浏阳方言，会感染成年人。而童谣，则是孩子爱上浏阳方言的兴趣起点。”对于搜集童谣，耿郑振的“野心”不小，她想通过新的方式让孩子们感受方言的魅力，“我想象中的浏阳方言未来是街头巷尾，孩子们又重新唱起老童谣，做起已经被人忘却的童年游戏。”
搜集到浏阳童谣还只是第一步，她还想让这些童谣变得立体起来。为此，耿郑振想到最笨也是最实在的一个办法就是用音频或视频的方式将浏阳童谣演绎出来。
“原本是个电脑技术盲，为了这个却开始慢慢摸索录音、拍摄、配乐、剪辑这些技术活儿。”从2000年买第一台电脑开始，耿郑振在家里搭起了极其专业的摄影棚，用于制作童谣、游戏的音频和视频。“光是电脑到今年为止就更新了8台，连同定制专业录音棚等，前后花了差不多60万。”
摸着石头过河，而在拍摄视频的时候，所需要的小演员太难找了。但让她最开心的是，看着小演员们慢慢的将方言童谣当成一种乐趣，反复哼唱。“那种感觉，像极了小时候的自己。”
然而，更多的时候，方言的韵味并不需要借助文字来表达，毕竟它的产生并不依赖于文字，而是生活。“我的眼里有个你，你的眼里有个我，像个小小的菩萨，所以瞳仁叫菩萨崽。”第一次听到有人对浏阳方言中的“菩萨崽”的解读，耿郑振觉得这个词充满着生活气息和浪漫色彩。但如何将这浏阳方言读出来更优美动听，耿郑振感觉到了专业素养的重要性。2015年，为彻底弄清方言中的发音原理，年过不惑的她克服种种困难，通过成人高考考上了中国传媒大学。
“目前，我正在做的事情就是编创《耿郑振原创童谣律动与游戏集月亮光光》音像作品。共有三张碟，其中碟1的律动篇与碟2的游戏篇全部是浏阳方言童谣。目前，已经通过了中国科学文化音像出版社的小样初审。”因为要支付背景音乐的版权认证费，耿郑振甚至卖掉了一套房子，她却直言不后悔，“方言是安放乡愁最好的去处。付出的过程虽然辛苦，却让我越来越爱生我养我的家乡浏阳。”（稿源：浏阳日报 记者 欧阳稳江 实习生 罗思敏）
